Le luxe de la pauvreté

par Philippe Catier.

Quand je me suis installé dans un petit village près de Rennes je ne me doutais pas qu’un des membres d’une famille très connue serait un jour ministre de l’écologie et représenterait en définitive la caricature de l’homme arrivé qui joue à se faire peur que le ciel lui tombe sur la tête et, prévoyant le pire pour l’humanité, se réfugie dans un bunker fermier écologique en ayant l’air d’un pauvre malheureux ramené aux biens éssentiels laissés par la décroissance.

Cette figure, telle qu’il la revendique lui-même dans ses vidéos, est celle qui nous est présentée comme modèle de la nouvelle société cultivant sa sobriété heureuse loin de la consommation de biens superflus que nous fait saliver la publicité. Le modèle paysan du 19° siècle devient l’objectif à atteindre pour sauver la planète : consommation autarcique, labourage, toilettes au fond de la cour…Les photos de la paysannerie de cette époque ne laisse aucun doute sur l’état de pauvreté subie. 

Un autre ancien ministre de l’écologie, dont la démission récente pour absence de réalisation de ses délires décroissants a défrayé la chronique, nous donne le même exemple indécent de la vedette médiatique élevée au rang de ministre et de figure préférée des français prônant le même ascétisme. Qu’importe l’exemple donné d’un riche propriétaire de villa, de voiture à propulsion thermique et de bateau pneumatique à deux puissants moteurs, le discours reste celui de la modestie de moyens seule capable de résoudre les problèmes de la planète.

On pourrait multiplier les exemples.

Mais savent-ils de quoi ils parlent ? Ce retour à la terre est celui que vivent bon nombre d’agriculteurs dont le revenu de misère les pousse souvent au suicide. Comment ne pas voir l’imposture de ce qui n’est qu’une posture intellectuelle et militante exempte de ses inconvénients que la pauvreté illustre.

Et cependant, complètement déconnectés du réel, ils arrivent à faire adopter leurs thèses à 75% de la population manipulée par la dictature du bien martelée dans les médias. 

A la déconnection répond l’inconséquence.

Nous vivons donc dans une société dont l’aisance matérielle a fait naître des envies Rousseauistes dont on peut mesurer l’absurdité dans la récente fermeture de la centrale de Fessenheim qui risque cette fois sans aucune raison objective de mettre le pays en état de pauvreté énergétique cet hiver. Peut-on se permettre ce luxe ?

De même, nous avons en France une industrie automobile et aéronautique que le dogme de l’écologisme détruit petit à petit par des incantations militantes reprises par l’opinion générale et que les politiques, par souci électoral suivent aveuglément. Espérons que, lorsque les conséquences inéluctables de la crise sanitaire qui s’y ajoute se feront douloureusement sentir par la pauvreté de l’emploi, les consciences se réveilleront et renverrons ces prêcheurs de la décroissance heureuse à leurs mythes.

Ne nous payons pas le luxe de la pauvreté.